經文

腓三1-8
1弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。2應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。3因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。4其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。5我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；6就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。7只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。8不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。

背景
保羅雖然身在牢獄之中，卻仍勸勉腓立比信徒在患難中靠主喜樂，並提醒他們要警惕假師傅的教導，尤其是那些拘泥於遵守律法和割禮的猶太人。保羅強調真誠的敬拜不在乎外在條文，而是心靈內一個活潑的信仰。

經文淺釋

1. 「妥當」（1節）—有安全保障的意思。意謂保羅寫信給腓立比信徒，是給他們在信仰上的保障。
2. 「犬類」（2節）—一般嚴守律法的猶太人稱未受割禮的外邦人為狗，而狗在當時當地來說是屬骯髒的動物。保羅在此稱那些律法主義者為狗，意在抨擊他們才是真正混淆信仰的人。
3. 「妄自行割」（2節）—指胡亂為自己施行割禮，傷害己身。

經文默想

1. 保羅為何要勸勉腓立比的信徒防備犬類等人？
2. 「真受割禮」是甚麼意思？
3. 以神的靈敬拜和靠肉體的敬拜有何不同？
   

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　　真正的敬拜是以神的靈敬拜，怎樣才是以神的靈敬拜？首先，敬拜的人是真受割禮的人，意思是真心在基督裡擁有聖靈的人。保羅強調不是靠表面行為，也不是靠宗教的熱誠，乃是靠與主的關係，在生命中，主是居首位。一個不能以神為首的人，就不可能經歷真正的敬拜。此外，神是個靈，所以我們敬拜的對象是一位靈。
　　因此，人敬拜神，就必須運用靈的器官，當我們的靈與基督的靈合而為一，我們就能在靈裡看見神，並且能夠俯伏下拜。今日我們太少運用我們的靈去敬拜，我們只是用思想、身體、或感情，而忽略了靈的層面。同時引導我們的靈進入敬拜，是需要聖靈的工作，他可以提昇、潔淨、感召我們的靈，使我們同感一靈在神面前事奉他。