4-10-2022
伯卅一24-40
24我若以黃金為指望，對精金說：你是我的倚靠；25我若因財物豐裕，因我手多得資財而歡喜；26我若見太陽發光，明月行在空中，27心就暗暗被引誘，口便親手；28這也是審判官當罰的罪孽，又是我背棄在上的神。29我若見恨我的遭報就歡喜，見他遭災便高興；（30我沒有容口犯罪，咒詛他的生命；）31若我帳棚的人未嘗說，誰不以主人的食物吃飽呢？（32從來我沒有容客旅在街上住宿，卻開門迎接行路的人；）33我若像亞當（或譯：別人）遮掩我的過犯，將罪孽藏在懷中；34因懼怕大眾，又因宗族藐視我使我驚恐，以致閉口無言，杜門不出；35惟願有一位肯聽我！（看哪，在這裡有我所劃的押，願全能者回答我！）36願那敵我者所寫的狀詞在我這裡！我必帶在肩上，又綁在頭上為冠冕。37我必向他述說我腳步的數目，必如君王進到他面前。38我若奪取田地，這地向我喊冤，犁溝一同哭泣；39我若吃地的出產不給價值，或叫原主喪命；40願這地長蒺藜代替麥子，長惡草代替大麥。
經文默想
約伯怎樣遠離惡行？小心自己不做甚麼？
聖潔
「我們必須培養和神對於罪一樣的態度，為罪而恨罪，不只因為罪惡帶來困擾、失敗，而是因為罪不悅神，這才是真聖潔的根本。」
傑利布雷治
「我們必須培養和神對於罪一樣的態度，為罪而恨罪，不只因為罪惡帶來困擾、失敗，而是因為罪不悅神，這才是真聖潔的根本。」
傑利布雷治
約伯知道貪財的人，必背棄天上的神。因此他的人生指望和倚靠都不在乎黃金，也不因資財豐裕而歡喜。反之，他以神為指望、為倚靠，更願以神為樂。「人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」（約壹二15）「貪財是萬惡之根。」（提前六10）約伯遠離惡事的其中一個行動，就是遠離貪財的心！因為愛金錢的，就會背棄神；愛神的，就會背棄金錢。也因此，約伯從來沒有容客旅在街上住宿，卻開門迎接過路的人。他們也未嘗不吃得飽足。他更不會奪取田地，吃地的出產不給價值。明顯地，錢不是他所計較的，也不是他人生的事奉對象。
約伯更知道遠離惡事，必先控制自己的「心」和「口」。自己的心，不可因見恨自己的人遭報而高興；守住自己的口，不可容它犯罪去咒詛別人的生命。然而也不可因懼怕大眾，而心中驚恐，以致閉口無言，杜門不出，不行公正。
約伯記要證明：在苦難中，人是否仍會遠離惡事、是否仍能控制自己的心和口而不犯罪。
今天，學習遠離金錢，和控制自己的心和口。