8-1-2023

　　

經文
太十六21-28
21從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。22彼得就拉著他，勸他說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」23耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」24於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。25因為，凡要救自己生命（生命：或譯靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。26人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？27人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨；那時侯，他要照各人的行為報應各人。28我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裡。」

經文默想
彼得犯了甚麼錯誤，以致耶穌稱他為撒但？

生活

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　　彼得對耶穌的忠誠，是無用懷疑的，但忠誠若不輔以真知，很容易變成血氣之勇。
　　在彼得的生命中，最重要的是耶穌，他愛耶穌，絕不願與主分離，所以他絕不能接受耶穌會被殺，他從來就聽不進基督受死復活的預言，只聽到被殺的預告，卻對復活的信息無心裝載，所以他帶著極大的惶恐要拒絕十架臨到基督身上，誰不知這就中了撒但的詭計。
　　魔鬼是不可輕視的，牠甚至可以利用彼得的忠誠，企圖攔阻神的救贖計劃。彼得的忠心，反成了他的絆腳石，這是生命中荒謬之處。
　　耶穌點出彼得的毛病，他的忠心還未完全。真正的忠心配合真知，明白到耶穌必要走上一條十字架的道路，雖然難於接受，但仍體貼神的意思；但彼得的忠心，受制於人的感情、理性、意志，所以當事情與人情常理相違時，他的忠心就不能突破，最終只是體貼人的意思。
　　忠心需要提昇，讓人的意思慢慢減退，神的心意逐漸佔優，到最後達到完全捨己，背起十架的境界。

在我現今面對的事情，神的意思和我的意思有沒有相違？我如何抉擇？