20-8-2023

經文

王上十九1-8

1亞哈將以利亞一切所行的和他用刀殺眾先知的事都告訴耶洗別。2耶洗別就差遣人去見以利亞，告訴他說：「明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。」3以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡，4自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下（羅騰，小樹名，松類；下同），就坐在那裡求死，說：「耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。」5他就躺在羅騰樹下，睡著了。有一個天使拍他，說：「起來吃吧！」6他觀看，見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下。7耶和華的使者第二次來拍他，說：「起來吃吧！因為你當走的路甚遠。」8他就起來吃了喝了，仗著這飲食的力，走了四十晝夜，到了神的山，就是何烈山。

經文默想

人總有信念動搖的時候，為何以利亞會變得喪膽？

    「你當走的路甚遠」，這是耶和華的使者對以利亞所說的話，這條路足有四十晝夜那麼長！
    其實在信仰的路上，我們當走的路也甚遠，這是一條信念之路，在當中也有動搖的時刻。
    高處不勝寒，人在信念的高處，是最受不起信念的打擊。以利亞以一人勝過巴力四百五十個先知，他對神的信念在提昇中牢化起來，真理必然會勝過邪惡，神不會容讓假神在百姓中橫行。在這個信念的高處，信念表現得最脆弱，因為信念開始缺乏彈性，以利亞用信念來限制他所信的神，當無限的神超出他信念的範圍，他對神的信念便受到嚴重的打擊。神為甚麼不懲罰耶洗別？何以耶洗別仍能在國中繼續她的惡行？難道大能的神不能奈何她？這都是先知在信念的矛盾中不能理解的事情，他只能將矛盾轉化為對神的埋怨，「耶和華啊，罷了，求你取我的性命……」他對神的信念在僵化，也在動搖。
    信念之路甚長甚遠，我們對神的信念不是用來限制神的，乃是叫我們更認識神。所以這條漫長的路其實是一個不斷調整的旅程。當無限的神超出我們的信念範圍，讓我們可以用更廣闊、更開放的心靈來提昇信念。信念切忌僵化。

我如何調整自己的信念，來處理一些對神有懷疑的事情？