1-3-2025
經文
太二十七︰33-50
33到了一個地方名叫各各他，意思就是「髑髏地」。34兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝；他嘗了，就不肯喝。35他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服，36又坐在那裡看守他。37在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：「這是猶太人的王耶穌。」38當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。39從那裡經過的人譏誚他，搖著頭，說：40「你這拆毀聖殿，三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！」41祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說：42「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。43他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他，因為他曾說：『我是神的兒子。』」44那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。45從午正到申初，遍地都黑暗了。46約在申初，耶穌大聲喊著說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」47站在那裡的人，有的聽見就說：「這個人呼叫以利亞呢！」48內中有一個人趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。49其餘的人說：「且等著，看以利亞來救他不來。」50耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。
經文淺釋
- 「拈鬮」（35節）— 指抽韱。
- 「申初」（46節）— 下午三點。
經文默想
- 為甚麼猶太人將耶穌的罪狀寫成「猶太人的王」？（37節）
- 若當時耶穌真的救自己，那現在我們的光景是怎樣？
- 為甚麼神那時要離棄十架上的耶穌？（46節）
「可以救自己吧！」「從十架上下來吧！」「救了別人，不能救自己！」這些都是譏笑那位被釘在十字架上的主耶穌的話。這些嫉妒主的猶太人，以為釘死耶穌，就是他們的勝利，誰知十字架上的耶穌才是真正的勝利者，他一死，便成就了父神交託給他的救贖大功。別的宗教，只有他們的教主，從來沒有人敢稱自己為救主，惟有被釘十字架而死的耶穌，宣稱自己是救主。「救主」，是一個權力的代表，但「救主」卻是一個付代價的名字，主耶穌是救主，在十字架上他甘願放棄神子的權力（雖然神的兒子擁有無上權威），把生命擺上，為拯救犯了罪的人。因此，一個真正的救主，怎會放棄完成救贖的工作，而從十字架上下來。
耶穌已為世人成全了救贖之功，我們這些相信他，稱他為救主的人，「救主」這名字，對我們又有甚麼的意義？我們的救主耶穌已經升入高天，坐在寶座上等待施恩與我們（參希伯來書四章14-16節）。因此，我們稱耶穌為救主，是表示我們繼續需要主的幫助和憐憫。
「耶穌是我救主」的信念，在我生活中起了甚麼作用？
