經文

約十五1-8
1「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。2凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。3現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。4你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。5我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。6人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。7你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。8你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。

背景
耶穌在這裡借用葡萄樹作比喻，表明信徒與他的關係是十分密切，同時指出信徒在世上的工作得須倚靠他的幫助，就像樹枝倚賴樹幹而獲得生命一樣，而這種關係乃建基於耶穌與人聯合的生活中。

經文淺釋
「葡萄樹」（1節）—是巴勒斯坦一帶所盛產的植物。

經文默想

1. 神為何要修剪不結果子的枝子？
2. 從葡萄樹與枝子的比喻中可以看見神與人的關係是怎樣？
3. 信徒的生命若不在神之內，會有甚麼結局？
   

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　　「常在我裡面」原意是逗留或住在我裡面 (remain in me)。這不是指身體在他裡面，而是我們的靈要常「逗留」在他面前，與他的靈有交通和聯合，以致在他「裡面」成為「一靈」（林前六17）。
　　當人與主聯合，彼此有心靈的交往時，他的靈必聽見他藉聖靈對我們所說的話（約十四26，十六13），以致他的話也「逗留」在我們裡面，使我們反覆思想、咀嚼和消化！當他的話語在我們生命裡產生作用的時候，我們的靈就會湧出合乎他心意的禱告，以致凡我們所願意的，祈求就給我們成就！
　　因此，真正的禱告，是一種靈的交往，不是單單用你的「身體」到神面前，而是用你的「靈」！不是單單「說話」，而是包括「聆聽」！不是「片刻」，而是「不住的逗留」！不是「分隔」，而是「合一」！不是「空談」，而是充滿「他的話」！你享受過這種禱告，是何等的滋味嗎？