22-7-2022
經文
可二23-2823耶穌當安息日從麥地經過。他門徒行路的時候，掐了麥穗。24法利賽人對耶穌說：「看哪，他們在安息日為甚麼做不可做的事呢？」25耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人缺乏飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？26他當亞比亞他作大祭司的時候，怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，又給跟從他的人吃。這餅除了祭司以外，人都不可吃。」27又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。28所以，人子也是安息日的主。」
背景
法利賽人指責門徒在安息日搯了麥穗，是犯了不守安息日的罪，耶穌就指出一個比守安息日更重要的原則。
經文淺釋
經文默想
- 法利賽人與耶穌對安息日的看法有何不同？
- 耶穌是以甚麼原則看門徒掐麥穗的事？
耶穌來到世間、就是引領人從死守律法中回歸到真正的信仰上，他提出一個更重要的原則，就是生命比一切死的規條更重要，這是愛的原則。律法沒有愛，就可以成為殘酷的工具，壓制著人的生命，就如文士和法利賽人一樣，四處指責別人違背律法。
學習死守條文上的律法，比學習愛是容易的。可是我們的神是愛，不是律法，因此我們必須學習愛。律法乃是一個指引，讓人認識標準，知道自己的不是。學習盡意的愛就是在這一切標準之上如何運用及實踐，讓人能體會到真愛。安息日的設立是幫助人愛神、敬畏神。耶穌並沒有否定它，但耶穌也指出安息日是為人而設的，因此當面對生命上的需要，就要以愛來實踐，而不是死守律法。
今日我們同樣很容易犯上法利賽人的毛病：愛主的基督徒一定要守主日，參加聚會、事奉，實行十一奉獻……我們很少注意遵守這一切規條背後的生命質素，我們不單要求自己，也要求別人，增加了許多內疚的擔子。緊記：生命比死的規條更重要。
我是怎樣衡量一個好的基督徒呢？標準在那裡？